Muallim-i Ekber: Hz. Muhammed (sav.) 02 Ocak 2026, 11:44
Eğitimin İlk Adımı: Sevgi ve Duygusal Bağ: Eğitim, sadece bilgi aktarımı değil, bir ruh inşa etme sanatıdır. Bu sanatın tarihteki en büyük ustası olan Hz. Muhammed (sav), "Ben de ancak bir muallim (öğretmen) olarak gönderildim" buyurarak mesleğinin merkezine öğreticiliği koymuştur.
Bu cümle, sadece bir meslek tanımı değildir; bir hayat duruşudur. Öğretmenliği kürsüye, bilgi aktarmayı kelimelere, eğitimi sınavlara hapsetmeyen bir anlayışın özüdür bu. Muallim olmak; anlatmaktan çok inşa etmek, konuşmaktan çok yaşatmak, öğretmekten önce sevdirmektir. Ancak O’nun öğretmenliği, kuru bir kürsü anlatımından öte, 23 yıl gibi kısa bir sürede milyonların zihnini aydınlatan ve gönüllerinde taht kuran benzersiz bir metodolojiye dayanıyordu. O, tüm ömrü boyunca bir sınıfta değil; hayatın tam ortasında ders verdi. Sıraları yoktu belki ama gönülleri açan bir iklimi vardı. Tahtası yoktu ama insanlığın ufkunu aydınlatan bir ışığı vardı. Onun öğrencileri sadece bilgi sahibi olmadılar; karakter kazandılar, sorumluluk aldılar, dünyayı dönüştürdüler.
Bir öğretmen hayata ne katabilir? Bir medeniyet inşa edebilir mi?
Bu sorunun cevabı, onun yetiştirdiği nesillerde saklıdır. Ebubekirler, Ömerler, Osmanlar, Aliler,
Haticeler, Ayşeler, Fatımalar, Enesler, Zübeyirler, Abdurrahmanlar, Musablar, Sümeyyeler…
İmamı Şafiiler, Hanefiler, Malikiler, Hanbeliler, Geylaniler, Nakşibendler, Mevlanalar, Hacı
Bektaşlar, Yunuslar, Bediüzzamanlar…
Sultan Selahattinler, Fatih Mehmetler, Yavuzlar, Kanuniler, Ahmetler...
Cemil Meriçler, Nurettin Topçular, Samiha Ayverdiler…
Ardından asırlar boyunca ilimle, adaletle, merhametle anılan nice isim… Hepsi aynı kaynaktan beslenen bir eğitim anlayışının meyvesidir.
Modern eğitim uzmanlarının bugün "öğrenci ile duygusal bağ kurun" şeklinde ifade ettiği temel ilkeyi, Efendimiz asırlar öncesinden hayata geçirmiştir. O, sevginin olmadığı bir yerde eğitimin kalıcı olamayacağını en iyi şekilde göstermiştir. Davranışları ve üslubu ile önce kalpleri fethetmiş, ardından güzeli öğretmiştir. Sahabe-i Kiram’ın O’na hitaben kurduğu "Anam, babam, canım sana feda olsun ya Resulullah!" cümlesi, bu karşılıklı sevgi ve güven ikliminin en somut nişanesidir.
O, önce kendini sevdirdi.
Çünkü sevginin olmadığı yerde eğitim kök salmaz. Güvenin olmadığı yerde öğrenme kalıcı olmaz. Davranışlarıyla, üslubuyla, merhametiyle kalpleri fethetti; bilgi, kalbin ardından kendiliğinden geldi.
O, öğrencisini tanıdı, anladı, değer verdi. Kimseyi küçültmedi, kimseyi dışlamadı. Her insana, olduğu yerden seslendi.
Belki de bu yüzden, onun sınıfından sadece bireyler değil; bir ümmet, bir medeniyet doğdu.
Bugünün öğretmeni için bu tablo sadece bir hatıra değildir.
Muallim-i Ekber: Hz. Muhammed (sav.)
Bir Soruyla Başlayan Eğitim
Bir gün Hz. Peygamber, dinleyenleri düşünmeye davet eden sade ama çarpıcı bir soru sordu:
“Şunu söyleyin; sizden birinin kapısının önünden bir nehir aksa ve o kişi günde beş defa bu nehirde yıkansa, üzerinde kirden eser kalır mı?” Ashabın cevabı gecikmedi.
“Hayır,” dediler, “hiçbir şey kalmaz.”
İşte o anda mesele, sadece temizlik olmaktan çıktı; zihinde yeni bir kapı aralandı. Hz. Peygamber sözü tamamladı:
“Beş vakit namaz da böyledir. Allah, onunla günahları siler.” Bu kısa diyalog, başlı başına bir eğitim yöntemidir.
Önce soru sorulur. Zihin uyandırılır, dikkat toplanır. Muhatap cevabın ortağı hâline getirilir. Ardından verilen örnekle soyut bir hakikat, herkesin anlayabileceği somut bir tabloya dönüşür. Su, nehir, temizlik… Herkesin hayatından tanıdığı bir sahne, kalıcı bir derse kapı aralar.
Burada öğretim, anlatılarak değil; düşündürülerek yapılır.
Bilgi, muhatabın zihninde inşa edilir. Soru ile başlayan ders, örnekle derinleşir ve cevap, artık sadece duyulan bir söz değil, kavranan bir hakikat olur.
Hz. Peygamber’in öğreticiliğinde dikkat çeken incelik şudur:
Eğitimle öğretimi birbirinden ayırmaz. İlk adımı eğitimle atar; kalbi ve zihni hazırlar. Hemen ardından öğretimi verir. Böylece bilgi, havada asılı kalmaz; insanın hayatına dokunur.
Bugün hâlâ geçerliliğini koruyan bu yöntem, bize şunu hatırlatır:
Gerçek öğrenme, cevaptan önce soruyla başlar.
Ve iyi bir öğretmen, öğrencisine sadece bilgiyi değil; bilgiyi taşıyacak zihinsel yolu da öğretir. Bu satırlar, Muallim-i Ekber’in öğretmenliğine açılan yolun sadece ilk durağıdır.
Bir soruyla başlayan bu yolculuk; merhamete, sabra, adalete ve insanı inşa eden bir eğitim anlayışına doğru ilerlemektedir.
Bir sonraki yazıda; sözden önce hâlin, anlatımdan önce üslubun, bilgiden önce gönlün nasıl eğitildiğini birlikte okuyacağız. Çünkü bazı dersler vardır ki, bitmez…
Sadece bir sonraki sayıda derinleşir.
KEMAL TUNÇ - EĞİTİM YÖNETİCİSİ & GÜNEŞ OKULLARI
DIĞER HABERLER
-
Muallim-i Ekber: Hz. Muhammed (sav.)
02 Ocak 2026, 11:44 -
Özel Okul Ücretleri Üzerinden Yürütülen Tartışmalar ve Eğitime Verilen Zarar
31 Aralık 2025, 11:49 -
CANIMDAN AZİZ TUTMUŞTUM SİZİ
31 Aralık 2025, 10:33 -
GÜVENLİK, GÜVENLE SAĞLANIR
31 Aralık 2025, 10:27 -
Teknokolonizasyon ve Teknolojide Dekolonizasyon - Maarif Vakfı 5. Eğitim Zirvesi’nin ardından-2
31 Aralık 2025, 10:24 -
Öğretmenin İtibarı Ne Zaman Bu Kadar Kolay Harcanır Oldu?
31 Aralık 2025, 10:20 -
FUAD ile İRADE EĞİTİMİ
29 Aralık 2025, 11:03 -
Hasbihal Buluşmaları Zeytinburnu’nda Gerçekleşti
28 Aralık 2025, 16:28 -
Doğa Koleji Ziyareti
28 Aralık 2025, 15:43 -
Eğitimde Unutulan Bir Güç: Merhamet
27 Aralık 2025, 10:42

